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X04n0223_p0677a22║   大方廣佛新華嚴經合論卷第一 百二
X04n0223_p0677a23║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0677a24║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0677b01║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0677b02║   　　　入 法界品第三十九之 十五
X04n0223_p0677b03║   　【論】第五 險難國婆須蜜女主 無盡功 德藏迴向。
X04n0223_p0677b04║   【經】爾時善財童子大智光 明照啟其心思惟觀察見
X04n0223_p0677b05║   諸法性得了 知一 切言音陀羅尼門得受持一 切法
X04n0223_p0677b06║   輪陀羅尼門得與一 切眾生作所歸依大悲力 得觀
X04n0223_p0677b07║   察一 切法義理光 明門得充 滿法界清淨願得普照
X04n0223_p0677b08║   十方一 切法智光 明得徧莊嚴一 切世 界自在力 得
X04n0223_p0677b09║   普發起一 切菩薩業行圓滿願漸次遊行至險難國
X04n0223_p0677b10║   寶莊嚴城處處尋覓婆須蜜多女城中有人不知此
X04n0223_p0677b11║   女功 德智慧作如是念今此童子諸根寂靜智慧明
X04n0223_p0677b12║   了 不迷不亂 諦視一 尋無有疲懈無所取著目視不
X04n0223_p0677b13║   瞬心無所動 甚深寬廣猶如大海不應於此婆須蜜
X04n0223_p0677b14║   女有貪愛心有顛倒心生於淨想生於欲想不應為
X04n0223_p0677b15║   此女色所攝此童子者不行魔行不入 魔境不沒欲
X04n0223_p0677b16║   泥不被魔縛不應作處已能不作有何 等意而求此
X04n0223_p0677b17║   女其中有人先知此女有智慧者告善財言善哉善
X04n0223_p0677b18║   哉善男子汝今乃能推求尋覓婆須蜜女汝已獲得
X04n0223_p0677b19║   廣大善利 善男子汝應決定求佛果位 決定欲為一
X04n0223_p0677b20║   切眾生作所依怙決定欲拔一 切眾生貪愛毒箭決
X04n0223_p0677b21║   定欲破一 切眾生於女色中所有淨想善男子婆須
X04n0223_p0677b22║   蜜女於此城內市廛之 北自宅中住 時善財童子聞
X04n0223_p0677b23║   是語已歡喜踊躍往詣其門見其住 宅廣博嚴麗寶
X04n0223_p0677b24║   牆寶樹及以 寶壍一 一 皆有十重圍遶其寶壍中香
X04n0223_p0677c01║   水盈滿金沙布地諸天寶華優 鉢羅華波頭摩華拘
X04n0223_p0677c02║   物頭華芬陀利 華徧覆水上宮殿樓閣處處分布門
X04n0223_p0677c03║   闥窻牖相望間列 咸施網鐸悉置幡幢無量珍奇以
X04n0223_p0677c04║   為嚴飾琉璃為地眾寶間錯燒諸沉水塗以 栴檀懸
X04n0223_p0677c05║   眾寶鈴風動 成音散諸天華徧布其地種種嚴麗不
X04n0223_p0677c06║   可稱說諸珍寶藏其數百千十大園林以 為莊嚴爾
X04n0223_p0677c07║   時善財見此女人顏貌端嚴色相圓滿皮膚金色目
X04n0223_p0677c08║   髮紺青不長不短不麤不細欲界人天無能與比音
X04n0223_p0677c09║   聲美妙超諸梵世 一 切眾生差別 言音悉皆具 足無
X04n0223_p0677c10║   不解了 深達字義善巧談說得如幻智入 方便 門眾
X04n0223_p0677c11║   寶纓絡及諸嚴具 莊嚴其身如意摩尼以 為寶冠而
X04n0223_p0677c12║   冠其首復有無量眷屬圍遶皆共善根同一 行願福
X04n0223_p0677c13║   德大藏具 足無盡時婆須蜜多女從其身出廣大光
X04n0223_p0677c14║   明普照宅中一 切宮殿遇斯光 者身得清涼爾時善
X04n0223_p0677c15║   財前 詣其所頂禮其足合掌而住 白言聖者我已先
X04n0223_p0677c16║   發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云 何 學菩
X04n0223_p0677c17║   薩行云 何 修 菩薩道我聞聖者善能教誨願為我說
X04n0223_p0677c18║   彼即告言善男子我得菩薩解脫名離貪欲際隨其
X04n0223_p0677c19║   欲樂而為現身若天見我我為天女形貌光 明殊勝
X04n0223_p0677c20║   無比如是乃至人非人等而見我者我即為現人非
X04n0223_p0677c21║   人女隨其樂欲皆令得見若有眾生欲意所纏來詣
X04n0223_p0677c22║   我所我為說法彼聞法已則 離貪欲得菩薩無著境
X04n0223_p0677c23║   界三昧若有眾生暫見於我則 離貪欲得菩薩歡喜
X04n0223_p0677c24║   三昧若有眾生暫與我語則 離貪欲得菩薩無礙音
X04n0223_p0678a01║   聲三昧若有眾生暫執我手則 離貪欲得菩薩徧往
X04n0223_p0678a02║   一 切佛剎三昧若有眾生暫升我座則 離貪欲得菩
X04n0223_p0678a03║   薩解脫光 明三昧若有眾生暫觀於我則 離貪欲得
X04n0223_p0678a04║   菩薩寂靜莊嚴三昧若有眾生見我頻伸 則 離貪欲
X04n0223_p0678a05║   得菩薩摧伏外道三昧若有眾生見我目瞬則 離貪
X04n0223_p0678a06║   欲得菩薩佛境界光 明三昧若有眾生抱持於我則
X04n0223_p0678a07║   離貪欲得菩薩攝一 切眾生恒不捨離三昧若有眾
X04n0223_p0678a08║   生唼我脣吻則 離貪欲得菩薩增長一 切眾生福德
X04n0223_p0678a09║   藏三昧凡有眾生親近於我一 切皆得住 離貪際入
X04n0223_p0678a10║   菩薩一 切智地現前 無礙解脫善財白言聖者種何
X04n0223_p0678a11║   善根修 何 福業而得成就如是自在答言善男子我
X04n0223_p0678a12║   念過去有佛出世 名為高行其王都城名曰妙門善
X04n0223_p0678a13║   男子彼高行如來哀愍眾生入 於王城蹈彼門閫其
X04n0223_p0678a14║   城一 切悉皆震動 忽然廣博眾寶莊嚴無量光 明遞
X04n0223_p0678a15║   相暎徹種種寶華散布其地諸天音樂同時俱 奏一
X04n0223_p0678a16║   切諸天充 滿虗空善男子我於彼時為長者妻名曰
X04n0223_p0678a17║   善慧見佛神力 心生覺悟則 與其夫往詣佛所以 一
X04n0223_p0678a18║   寶錢而為供 養是時文殊師利 童子為佛侍 者為我
X04n0223_p0678a19║   說法令發阿耨多羅三藐三菩提心善男子我唯知
X04n0223_p0678a20║   此菩薩離貪欲際解脫如諸菩薩摩訶薩成就無邊
X04n0223_p0678a21║   巧方便 智其藏廣大境界無比而我云 何 能知能說
X04n0223_p0678a22║   彼功 德行善男子於此南方有城名善度中有居士
X04n0223_p0678a23║   名鞞瑟胝羅彼常供 養栴檀座佛塔汝詣彼問菩薩
X04n0223_p0678a24║   云 何 學菩薩行修 菩薩道時善財童子頂禮其足遶
X04n0223_p0678b01║   無量帀殷勤 瞻仰辭退而去。
X04n0223_p0678b02║   　【論】第一 正入 當位 法門者從爾時善財童子已下
X04n0223_p0678b03║   　至我唯知此菩薩離貪欲際解脫門於此段中約
X04n0223_p0678b04║   　立五 門一 念善知識教思惟升進二 漸次遊行至
X04n0223_p0678b05║   　險難國寶莊嚴城三處處推求婆須蜜女四於此
X04n0223_p0678b06║   　城內市廛之 北於自宅內而得見之 五 見已禮敬
X04n0223_p0678b07║   　正申所求并授善財離貪欲際解脫隨所樂欲而
X04n0223_p0678b08║   　為現身隨文釋義中善財於市廛之 北自宅中住
X04n0223_p0678b09║   　者以 生死繁多為市廛北為坎位 坎是北方主 黑
X04n0223_p0678b10║   　也是眾迷愚眾生之 位 也菩薩居此迷流愛海闤
X04n0223_p0678b11║   　闠之 處同行接生令其發明自宅中住 者以 眾生
X04n0223_p0678b12║   　生死海是菩薩自所住 宅菩薩以 大悲故住 一 切
X04n0223_p0678b13║   　眾生生死宅中度脫眾生成就普賢之 行具 足無
X04n0223_p0678b14║   　量功 德如經云 善財童子往詣其門見其住 宅廣
X04n0223_p0678b15║   　博嚴麗已下廣說莊嚴此是初 見其依報次爾時
X04n0223_p0678b16║   　善財見此女人顏貌端嚴乃至皮膚金色是見其
X04n0223_p0678b17║   　正報及諸藝能已下具 如經說爾時善財前 詣其
X04n0223_p0678b18║   　所已下申請所求善男子已下正授善財所行之
X04n0223_p0678b19║   　法菩薩解脫名離貪欲際以 此解脫隨其樂欲而
X04n0223_p0678b20║   　為現身十方三界所見不同如經具 明又經云 若
X04n0223_p0678b21║   　有眾生暫見我者即離貪欲得菩薩歡喜三昧者
X04n0223_p0678b22║   　明有信 者而修 禪定禪悅其心故若有眾生暫與
X04n0223_p0678b23║   　我語者則 離貪欲得菩薩無量音聲三昧者明從
X04n0223_p0678b24║   　定發慧了 音聲無體若有眾生執我手者則 離貪
X04n0223_p0678c01║   　欲得菩薩徧往一 切佛剎三昧者是引接義如是
X04n0223_p0678c02║   　已下升座是無相智增義暫觀於我是觀照義嚬
X04n0223_p0678c03║   　伸 是法悅義目瞬是見諦入 佛智境也抱持於我
X04n0223_p0678c04║   　者攝受不捨眾生義唼我脣吻者受教說法義凡
X04n0223_p0678c05║   　有親近於我一 一 皆得離貪欲際入 菩薩一 切智
X04n0223_p0678c06║   　地者都舉諸有親近無空過者皆獲一 切智門此
X04n0223_p0678c07║   　明二 乘及出纏菩薩但 求離苦未入 大慈悲入 於
X04n0223_p0678c08║   　生死海同事 接生門不達法界自在智王處染淨
X04n0223_p0678c09║   　而無垢會無依處普光 明智圓滿十方任運利 生
X04n0223_p0678c10║   　無縛無解方名永離貪欲際也厭而出纏無大悲
X04n0223_p0678c11║   　行智未究竟有所依在修 行不應以 得心一 分無
X04n0223_p0678c12║   　相無願無作空解脫行莫以 為足應修 智悲發起
X04n0223_p0678c13║   　願求誓度眾生學差別 智盡三界法無不皆知明
X04n0223_p0678c14║   　用三界事 便 成法界善照自他十二 緣生成一 切
X04n0223_p0678c15║   　智了 無邊劫 與今無二 不求餘處別 有出世 解脫
X04n0223_p0678c16║   　涅槃以 無作無依智印三界法本唯佛法法本如
X04n0223_p0678c17║   　是無別 思求一 依十住 十行十迴向法門圓會自
X04n0223_p0678c18║   　當相稱此婆須蜜女是會第五 無盡功 德藏迴向
X04n0223_p0678c19║   　門為以 行齊生死是非見亡以 法界禪門真俗 二
X04n0223_p0678c20║   　染俱 盡以 性等法界智周有無無行不行無生不
X04n0223_p0678c21║   　利 招多福德故名無盡功 德藏善財白言聖者種
X04n0223_p0678c22║   　何 善根修 何 功 德已下其女與善財說自往昔因
X04n0223_p0678c23║   　高行如來出世 為長者妻布施寶錢及文殊師利
X04n0223_p0678c24║   　勸 發大菩提心以 是因緣得如斯解脫我唯知此
X04n0223_p0679a01║   　離貪欲際解脫者明往因以 捨所重寶錢是離貪
X04n0223_p0679a02║   　文殊師利 勸 發無性菩提心是離欲如一 寶錢其
X04n0223_p0679a03║   　所施不多為心貴重故能捨與多非異此是無盡
X04n0223_p0679a04║   　功 德藏迴向亦以 禪波羅蜜為體明圓通諸法是
X04n0223_p0679a05║   　寶錢義約智門中諸位 通治約位 門中以 治第五
X04n0223_p0679a06║   　迴向中以 出世 禪入 於生死真俗 染淨不自在障
X04n0223_p0679a07║   　行不自在徧眾生障治令自在故第二 推德升進
X04n0223_p0679a08║   　中從如諸菩薩摩訶薩已下至辭退而去有六 行
X04n0223_p0679a09║   　經分為五 門一 推德升進二 示其方所及以 城名
X04n0223_p0679a10║   　善度三舉善知識居士名鞞瑟胝羅四舉善知識
X04n0223_p0679a11║   　所行事 業供 養栴檀塔座五 禮敬辭退而去隨文
X04n0223_p0679a12║   　釋義者南方如初 釋城名善度者約此長者善度
X04n0223_p0679a13║   　眾生故居士名鞞瑟胝羅者此云 包 攝為此居士
X04n0223_p0679a14║   　智慧廣大包 攝十方一 切法門具 云 悉怛[口*履]曳此
X04n0223_p0679a15║   　飜為慈氏為明以 第六 出世 智慧處俗 行慈方便
X04n0223_p0679a16║   　利 生以 行成名故。
X04n0223_p0679a17║   　第六 善度城鞞瑟胝羅居士主 隨順堅固一 切善
X04n0223_p0679a18║   　根迴向。
X04n0223_p0679a19║   【經】爾時善財童子漸次遊行至善度城詣居士宅頂
X04n0223_p0679a20║   禮其足合掌而立白言聖者我已先發阿耨多羅三
X04n0223_p0679a21║   藐三菩提心而未知菩薩云 何 學菩薩行云 何 修 菩
X04n0223_p0679a22║   薩道我聞聖者善能誘誨願為我說居士告言善男
X04n0223_p0679a23║   子我得菩薩解脫名不般涅槃際善男子我不生心
X04n0223_p0679a24║   言如是如來已般涅槃如是如來現般涅槃如是如
X04n0223_p0679b01║   來當般涅槃我知十方一 切世 界諸佛如來畢竟無
X04n0223_p0679b02║   有般涅槃者唯除為欲調伏眾生而示現耳善男子
X04n0223_p0679b03║   我開栴檀座如來塔門時得三昧名佛種無盡善男
X04n0223_p0679b04║   子我念念中入 此三昧念念得知一 切無量殊勝之
X04n0223_p0679b05║   事 善財白言此三昧者境界云 何 居士答言善男子
X04n0223_p0679b06║   我入 此三昧隨其次第見此世 界一 切諸佛所謂迦
X04n0223_p0679b07║   葉佛拘那含牟尼佛拘留孫佛尸棄佛毗婆尸佛提
X04n0223_p0679b08║   舍佛弗沙佛無上勝佛無上蓮華佛如是等而為上
X04n0223_p0679b09║   首於一 念頃得見百佛得見千佛得見百千佛得見
X04n0223_p0679b10║   億 佛千億 佛百千億 佛阿庾多億 佛那由他億 佛乃
X04n0223_p0679b11║   至不可說不可說世 界微塵數佛如是一 切次第皆
X04n0223_p0679b12║   見亦見彼佛初 始發心種諸善根獲勝神通成就大
X04n0223_p0679b13║   願修 行妙行具 波羅蜜入 菩薩地得清淨忍摧伏魔
X04n0223_p0679b14║   軍成正等覺國土清淨眾會圍遶放大光 明轉妙法
X04n0223_p0679b15║   輪神通變現種種差別 我悉能持我悉能憶悉能觀
X04n0223_p0679b16║   察分別 顯示未來彌勒 佛等一 切諸佛現在毗盧遮
X04n0223_p0679b17║   那佛等一 切諸佛悉亦如是如此世 界十方世 界所
X04n0223_p0679b18║   有三世 一 切諸佛聲聞獨覺諸菩薩眾悉亦如是善
X04n0223_p0679b19║   男子我唯得此菩薩所得不般涅槃際解脫如諸菩
X04n0223_p0679b20║   薩摩訶薩以 一 念智普知三世 一 念徧入 一 切三昧
X04n0223_p0679b21║   如來智日恒照其心於一 切法無有分別 了 一 切佛
X04n0223_p0679b22║   悉皆平等如來及我一 切眾生等無有二 知一 切法
X04n0223_p0679b23║   自性清淨無有思慮無有動 轉而能普入 一 切世 間
X04n0223_p0679b24║   離諸分別 住 佛法印悉能開悟法界眾生而我云 何
X04n0223_p0679c01║   能知能說彼功 德行善男子於此南方有山名補怛
X04n0223_p0679c02║   洛迦彼有菩薩名觀自在汝詣彼問菩薩云 何 學菩
X04n0223_p0679c03║   薩行修 菩薩道即說頌言。
X04n0223_p0679c04║   　海上有山多聖賢　　眾寶所成極清淨
X04n0223_p0679c05║   　華果樹林皆徧滿　　泉流池沼悉具 足
X04n0223_p0679c06║   　勇 猛丈 夫觀自在　　為利 眾生住 此山
X04n0223_p0679c07║   　汝應往問諸功 德　　彼當示汝大方便
X04n0223_p0679c08║   時善財童子頂禮其足遶無量帀已殷勤 瞻仰辭退
X04n0223_p0679c09║   而去。
X04n0223_p0679c10║   　【論】第一 正入 當位 法門中從爾時善財童子已下
X04n0223_p0679c11║   　至我唯知此菩薩所有佛不涅槃際解脫於此段
X04n0223_p0679c12║   　中約立五 門一 漸次遊行至善度城二 詣居士宅
X04n0223_p0679c13║   　頂禮其足三合掌而立正申所求四居士為善財
X04n0223_p0679c14║   　正說所行之 法所行解脫門名不涅槃際五 舉所
X04n0223_p0679c15║   　現行供 養栴檀座塔者經云 我開栴檀座如來塔
X04n0223_p0679c16║   　門時得三昧名佛種無盡者明一 切眾生分別 心
X04n0223_p0679c17║   　皆是如來智慧種同於諸佛智慧種無有生滅等
X04n0223_p0679c18║   　相此同十住 中第六 住 十地中第六 地十行中第
X04n0223_p0679c19║   　六 行以 十住 十行中第六 出世 間之 智慧門迴向
X04n0223_p0679c20║   　入 纏處俗 中智慧利 生之 行故為居士身處世 化
X04n0223_p0679c21║   　俗 置一 塔室於中安置一 栴檀座不置形像 表第
X04n0223_p0679c22║   　六 智慧門達無相法也以 此塔座供 養諸佛現在
X04n0223_p0679c23║   　其前 明無相法無有三世 古今之 見為以 自佛智
X04n0223_p0679c24║   　慧與一 切諸佛智慧無相體同皆為一 際一 切眾
X04n0223_p0680a01║   　生亦與一 切諸佛智慧本來一 際為諸眾生說如
X04n0223_p0680a02║   　斯法令諸眾生開佛知見悟佛知見入 佛知見故
X04n0223_p0680a03║   　城名善度居士名含攝含攝一 切諸佛一 切眾生
X04n0223_p0680a04║   　智慧皆一 體不生滅故既是諸佛智慧無生滅性
X04n0223_p0680a05║   　一 切眾生亦不生滅以 此法故得一 切諸佛不入
X04n0223_p0680a06║   　涅槃此意明如座上無相是佛故善財白言此三
X04n0223_p0680a07║   　昧境界云 何 已下是居士答入 此三昧見佛之 數
X04n0223_p0680a08║   　此界他方三世 諸佛總皆得見所有見佛之 數如
X04n0223_p0680a09║   　經具 明意明諸佛眾生無生滅相方便 以 將其栴
X04n0223_p0680a10║   　檀座塔引接表示令一 切眾生達自身心性相智
X04n0223_p0680a11║   　慧如栴檀座塔本來無相本來佛也明性相皆無
X04n0223_p0680a12║   　俱 不生滅達相如化了 性如空智無依住 何 有生
X04n0223_p0680a13║   　滅此是隨順堅固一 切善根迴向以 般若波羅蜜
X04n0223_p0680a14║   　為體餘九為伴 此治出世 智慧處生死中行大慈
X04n0223_p0680a15║   　悲不自在障令得自在故第二 推德升進中從如
X04n0223_p0680a16║   　諸菩薩摩訶薩至辭退而去并頌有十四行經分
X04n0223_p0680a17║   　為五 門一 推德升進二 示善知識方所三舉山名
X04n0223_p0680a18║   　補怛洛迦四舉善知識名觀自在正號觀世 音五
X04n0223_p0680a19║   　禮敬辭退隨文釋義者山名補怛洛迦者此云 小
X04n0223_p0680a20║   　白華樹山為此山多生白華樹其華甚香香氣遠
X04n0223_p0680a21║   　及為明此聖者修 慈悲行門以 謙下極小為行也
X04n0223_p0680a22║   　華者明開敷萬行故此慈悲謙小和悅行華開敷
X04n0223_p0680a23║   　教化行香遠熏一 切眾生皆令聞其名者發菩提
X04n0223_p0680a24║   　心故舉善知識名觀自在者以 舊經云 觀世 音為
X04n0223_p0680b01║   　正梵云 光 世 音以 慈悲光 照世 間聞苦便 救有待
X04n0223_p0680b02║   　念而方救者意令彼迴心專緣善法發心令功 德
X04n0223_p0680b03║   　善根深固也問觀自在可無慈悲何 以 要須光 世
X04n0223_p0680b04║   　音答曰夫一 切菩薩約行成名約名行表位 雖一
X04n0223_p0680b05║   　切菩薩皆具 智慧二 門今以 名行表升進要須以
X04n0223_p0680b06║   　名表法今此第七隨順一 切眾生迴向成處世 慈
X04n0223_p0680b07║   　悲門以 光 世 音名是慈悲之 號以 為表位 行門令
X04n0223_p0680b08║   　升進也觀自在者但 明觀照成出世 般若義自在
X04n0223_p0680b09║   　故以 表觀世 間苦表悲門不如觀世 音之 號法華
X04n0223_p0680b10║   　中云 普賢菩薩從東方寶威德上王佛所來者又
X04n0223_p0680b11║   　餘經云 觀世 音在西方阿彌陀佛所者總是如來
X04n0223_p0680b12║   　密意方便 表法成名意云 東方是智西方是悲以
X04n0223_p0680b13║   　方表法實無方所但 約東為春陽發生日出普照
X04n0223_p0680b14║   　二 十八 宿中東方角及房心等七星皆為眾善位
X04n0223_p0680b15║   　以 表智門西方七宿昂畢參等主 白虎秋殺義昂
X04n0223_p0680b16║   　為刑 獄多主 罰惡以 觀世 音主 之 而實佛國一 方
X04n0223_p0680b17║   　滿十方一 塵含法界何 有方所而存自他隔礙別
X04n0223_p0680b18║   　佛也先德飜經之 士以 三乘教謂此方無觀世 音
X04n0223_p0680b19║   　以 觀自在充 號此非實得法界毗盧遮那如來境
X04n0223_p0680b20║   　智道理於法華經中會三入 一 門中具 有此三法
X04n0223_p0680b21║   　文殊普賢觀世 音菩薩表法身無相慧及根本智
X04n0223_p0680b22║   　即文殊之 行主 之 表從根本智起差別 行以 普賢
X04n0223_p0680b23║   　主 之 表大慈悲心恒處苦流不求出離以 觀世 音
X04n0223_p0680b24║   　主 之 以 此三法屬於一 人所行行令具 足徧周一
X04n0223_p0680c01║   　切眾生界教化眾生令無有餘名毗盧遮那佛即
X04n0223_p0680c02║   　明一 切處文殊一 切處普賢一 切處觀世 音一 切
X04n0223_p0680c03║   　處毗盧遮那乃至微塵中重重充 徧且約略明也
X04n0223_p0680c04║   　如海上有山多賢聖者此約南海之 上亦主 生死
X04n0223_p0680c05║   　海上餘義如文具 明亦約慈悲為泉流。
X04n0223_p0680c06║   　第七補怛洛山觀世 音菩薩主 隨順一 切眾生迴
X04n0223_p0680c07║   　向。
X04n0223_p0680c08║   【經】爾時善財童子一 心思惟彼居士教入 彼菩薩解
X04n0223_p0680c09║   脫之 藏得彼菩薩能隨念力 憶彼諸佛出現次第念
X04n0223_p0680c10║   彼諸佛相續次第持彼諸佛名號次第觀彼諸佛所
X04n0223_p0680c11║   說妙法知彼諸佛具 足莊嚴見彼諸佛成正等覺了
X04n0223_p0680c12║   彼諸佛不思議業漸次遊行至於彼山處處求覓此
X04n0223_p0680c13║   大菩薩見其西面巖谷之 中泉流瑩暎樹林蓊鬱香
X04n0223_p0680c14║   草柔輭右旋布地觀自在菩薩於金剛 寶石上結跏
X04n0223_p0680c15║   趺坐無量菩薩皆坐寶石恭敬圍遶而為宣說大慈
X04n0223_p0680c16║   悲法令其攝受一 切眾生善財見已歡喜踊躍合掌
X04n0223_p0680c17║   諦觀目不暫瞬作如是念善知識者則 是如來善知
X04n0223_p0680c18║   識者一 切法雲善知識者諸功 德藏善知識者難可
X04n0223_p0680c19║   值遇善知識者十力 寶因善知識者無盡智炬善知
X04n0223_p0680c20║   識者福德根芽善知識者一 切智門善知識者智海
X04n0223_p0680c21║   導師善知識者至一 切智助 道之 具 便 即往詣大菩
X04n0223_p0680c22║   薩所爾時觀自在菩薩遙見善財告言善來汝發大
X04n0223_p0680c23║   乘意普攝眾生起正直心專求佛法大悲深重救護
X04n0223_p0680c24║   一 切普賢妙行相續現前 大願深心圓滿清淨勤 求
X04n0223_p0681a01║   佛法悉能領受積集善根恒無厭足順善知識不違
X04n0223_p0681a02║   其教從文殊師利 功 德智慧大海所生其心成熟得
X04n0223_p0681a03║   佛勢 力 已獲廣大三昧光 明專意希求甚深妙法常
X04n0223_p0681a04║   見諸佛生大歡喜智慧清淨猶如虗空既自明了 復
X04n0223_p0681a05║   為他說安住 如來智慧光 明爾時善財童子頂禮觀
X04n0223_p0681a06║   自在菩薩足遶無數帀合掌而住 白言聖者我已先
X04n0223_p0681a07║   發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云 何 學菩
X04n0223_p0681a08║   薩行云 何 修 菩薩道我聞聖者善能教誨願為我說
X04n0223_p0681a09║   菩薩告言善哉善哉善男子汝已能發阿耨多羅三
X04n0223_p0681a10║   藐三菩提心善男子我已成就菩薩大悲行解脫門
X04n0223_p0681a11║   善男子我以 此菩薩大悲行門平等教化一 切眾生
X04n0223_p0681a12║   相續不斷善男子我住 此大悲行門常在一 切諸如
X04n0223_p0681a13║   來所普現一 切眾生之 前 或以 布施攝取眾生或以
X04n0223_p0681a14║   愛語或以 利 行或以 同事 攝取眾生或現色身攝取
X04n0223_p0681a15║   眾生或現種種不思議色淨光 明網攝取眾生或以
X04n0223_p0681a16║   音聲或以 威儀 或為說法或現神變令其心悟而得
X04n0223_p0681a17║   成熟或為化現同類之 形與其共居而成熟之 善男
X04n0223_p0681a18║   子我修 行此大悲行門願常救護一 切眾生願一 切
X04n0223_p0681a19║   眾生離險道怖離熱惱怖離迷惑怖離繫縛怖離殺
X04n0223_p0681a20║   害怖離貧窮怖離不活怖離惡名怖離於死怖離大
X04n0223_p0681a21║   眾怖離惡趣怖離黑闇怖離遷移怖離愛別 怖離怨
X04n0223_p0681a22║   會怖離逼迫身怖離逼迫心怖離憂悲怖復作是願
X04n0223_p0681a23║   願諸眾生若念於我若稱我名若見我身皆得免離
X04n0223_p0681a24║   一 切怖畏善男子我以 此方便 令諸眾生離怖畏已
X04n0223_p0681b01║   復教令發阿耨多羅三藐三菩提心永不退轉善男
X04n0223_p0681b02║   子我唯得此菩薩大悲行門如諸菩薩摩訶薩已淨
X04n0223_p0681b03║   普賢一 切願已住 普賢一 切行常行一 切諸善法常
X04n0223_p0681b04║   入 一 切諸三昧常住 一 切無邊劫 常知一 切三世 法
X04n0223_p0681b05║   常詣一 切無邊剎常息一 切眾生惡常長一 切眾生
X04n0223_p0681b06║   善常絕眾生生死流而我云 何 能知能說彼功 德行
X04n0223_p0681b07║   爾時東方有一 菩薩名曰正趣從空中來至娑婆世
X04n0223_p0681b08║   界輪圍山頂以 足按地其娑婆世 界六 種震動 一 切
X04n0223_p0681b09║   皆以 眾寶莊嚴正趣菩薩放身光 明暎蔽一 切日月
X04n0223_p0681b10║   星電天龍八 部釋梵護世 所有光 明皆如聚墨其光
X04n0223_p0681b11║   普照一 切地獄畜生餓鬼閻羅王處令諸惡趣眾苦
X04n0223_p0681b12║   皆滅煩惱不起憂悲悉離又於一 切諸佛國土普雨
X04n0223_p0681b13║   一 切華香纓絡衣服幢蓋如是所有諸莊嚴具 供 養
X04n0223_p0681b14║   於佛復隨眾生心之 所樂普於一 切諸宮殿中而現
X04n0223_p0681b15║   其身令其見者皆悉歡喜然後來詣觀自在所時觀
X04n0223_p0681b16║   自在菩薩告善財言善男子汝見正趣菩薩來此會
X04n0223_p0681b17║   不白言已見告言善男子汝可往問菩薩云 何 學菩
X04n0223_p0681b18║   薩行修 菩薩道。
X04n0223_p0681b19║   　【論】第一 正入 當位 法門中從爾時善財童子已下
X04n0223_p0681b20║   　至我唯知此大悲行門於此段中約立五 門一 念
X04n0223_p0681b21║   　善知識教思惟升進二 漸次遊行至於彼山處處
X04n0223_p0681b22║   　求覓此大菩薩三見其西面巖谷之 中觀世 音菩
X04n0223_p0681b23║   　薩於金剛 寶石上結跏趺坐四善財見已歡喜觀
X04n0223_p0681b24║   　世 音遙見善財稱歎五 善財頂禮申請觀世 音為
X04n0223_p0681c01║   　說大慈悲行解脫門隨文釋義者如第五 婆須蜜
X04n0223_p0681c02║   　女以 師子嚬伸 引接成悲舉行及報身相及境界
X04n0223_p0681c03║   　所居皆寶莊嚴至第六 第七迴向為大悲至極就
X04n0223_p0681c04║   　物利 生不就自報就眾生界穢境而居巖谷泉流
X04n0223_p0681c05║   　瑩暎樹林蓊鬱香草柔輭右旋布地觀世 音菩薩
X04n0223_p0681c06║   　坐金剛 寶石無量菩薩皆坐寶石此是所居處表
X04n0223_p0681c07║   　巖谷明險道惡趣流泉瑩暎者明慈悲瑩徹樹林
X04n0223_p0681c08║   　蓊鬱者表慈心蔭密香草柔輭者表和言芳教熏
X04n0223_p0681c09║   　悅人心右旋布地者表眾生順化布慈悲地令有
X04n0223_p0681c10║   　所歸觀世 音菩薩坐金剛 石者表以 金剛 智用隨
X04n0223_p0681c11║   　悲行堅實深重無所傾 動 也結跏趺坐者智悲交
X04n0223_p0681c12║   　徹也無量菩薩皆坐寶石上悲行堅厚也善財諦
X04n0223_p0681c13║   　觀目不暫瞬者敬法貴人慈心見徹無別 念也善
X04n0223_p0681c14║   　財歎德如經具 明善財往詣觀世 音所觀世 音菩
X04n0223_p0681c15║   　薩遙見善財即云 善來并諸稱歎未及致敬先有
X04n0223_p0681c16║   　是言者明大悲深厚先致慰問及稱歎然後頂禮
X04n0223_p0681c17║   　旋遶申其所請觀世 音菩薩授與善財大悲行解
X04n0223_p0681c18║   　脫門明迴向第七住 第七地中修 出世 慈悲令成
X04n0223_p0681c19║   　入 俗 慈悲之 行至此位 中菩薩是第七等隨順一
X04n0223_p0681c20║   　切眾生迴向滿故入 俗 智亦於此行故如下文指
X04n0223_p0681c21║   　位 雖在東方有菩薩名為正趣及至見時還同會
X04n0223_p0681c22║   　而居表此位 菩薩入 俗 現行悲智齊也至次下文
X04n0223_p0681c23║   　和會經云 善男子我住 此大悲行門常在一 切諸
X04n0223_p0681c24║   　佛如來所普現一 切眾生之 前 以 四攝事 攝眾生
X04n0223_p0682a01║   　廣如經說意明不離根本智十方世 界對現色身
X04n0223_p0682a02║   　慈悲利 物已下廣明觀世 音菩薩自所誓願利 眾
X04n0223_p0682a03║   　生事 行如下具 明我唯得此菩薩大悲行門已下
X04n0223_p0682a04║   　是推德升進此是等隨順一 切眾生迴向門方便
X04n0223_p0682a05║   　波羅蜜為主 餘九為伴 約智門中諸位 通治約位
X04n0223_p0682a06║   　門中治十住 十行中出世 大悲處俗 不自在障令
X04n0223_p0682a07║   　得自在也第二 推德升進中從如諸菩薩已下至
X04n0223_p0682a08║   　修 菩薩道有十八 行半經分為五 門一 推德升進
X04n0223_p0682a09║   　二 示善知識方所三舉善知識名為正趣四重歎
X04n0223_p0682a10║   　善知識光 明威德神通普化五 勸 令往問問曰此
X04n0223_p0682a11║   　何 意不云 辭退而去答曰為此觀世 音菩薩會中
X04n0223_p0682a12║   　見正趣菩薩表智悲二 位 在此位 齊滿表悲終即
X04n0223_p0682a13║   　無明之 智自成明悲智無二 體故不辭去也又明
X04n0223_p0682a14║   　從師子嚬伸 比丘尼修 悲起智從此第八 迴向至
X04n0223_p0682a15║   　第十迴向地神即從智成悲即天神是智地神是
X04n0223_p0682a16║   　悲明智悲合體即普賢行自在此明智悲應真體
X04n0223_p0682a17║   　通神性名之 天地之 神非世 鬼神也觀世 音菩薩
X04n0223_p0682a18║   　云 東方有一 菩薩名曰正趣者明正智無邪故云
X04n0223_p0682a19║   　正趣從空而來者明智體無依性無形質神無不
X04n0223_p0682a20║   　徧自體真空起如幻身應緣利 物一 剎那際響應
X04n0223_p0682a21║   　十方性無往來以 虗空而現幻像 故云 從空而來
X04n0223_p0682a22║   　東方者表是智也云 南方表法為虗無為明為離
X04n0223_p0682a23║   　離中虗為明為正為日離者麗也以 明麗於地以
X04n0223_p0682a24║   　北方為坎為黑以 子為陰極癸為陰終以 背黑而
X04n0223_p0682b01║   　從明背邪而從正是初 啟蒙之 位 故往南方今至
X04n0223_p0682b02║   　第八 真如相迴向即明東方為智為震為雷為音
X04n0223_p0682b03║   　聲為青龍為春生為福德為吉慶日生於寅出於
X04n0223_p0682b04║   　卯定是非於辰巳也至午已來總屬陽位 午為陽
X04n0223_p0682b05║   　極未為陽終自未至丑 是陰位 以 此第八 智增明
X04n0223_p0682b06║   　真如相迴向即取東方為智明照萬邪故入 於生
X04n0223_p0682b07║   　死震動 萬有令明生故教化眾生達真如故照愚
X04n0223_p0682b08║   　夫道成君子之 德故破佞 邪道成正智故照一 切
X04n0223_p0682b09║   　惡生一 切善故長諸善根成白淨無垢吉祥福德
X04n0223_p0682b10║   　故故東方表智西方表悲以 此二 位 明悲智齊故
X04n0223_p0682b11║   　正趣菩薩從東方來白華山西一 處而見以 明東
X04n0223_p0682b12║   　表智西表悲此觀音正趣會悲智二 位 一 分始終
X04n0223_p0682b13║   　自此已去從智行悲也即次後天地之 神是以 明
X04n0223_p0682b14║   　從悲行智即行狹不終以 智行悲即行廣無限自
X04n0223_p0682b15║   　在故如十地位 滿智悲功 成十一 地中還以 悲為
X04n0223_p0682b16║   　體以 智為用即摩耶是悲生佛是智如是一 一 位
X04n0223_p0682b17║   　中升進皆有意趣總別 同異如東西南北表自有
X04n0223_p0682b18║   　趣求啟迷發明即往南方表之 若明智悲益俗 即
X04n0223_p0682b19║   　東西表之 觀音在白華山西者白者金位 也西方
X04n0223_p0682b20║   　白表金位 也主 將位 也東方者木位 主 青像 主 相
X04n0223_p0682b21║   　位 也相主 生將主 殺如來以 約世 間法則 安立法
X04n0223_p0682b22║   　門令世 間易解故以 此殺害之 處置大慈悲之 門
X04n0223_p0682b23║   　以 為救苦以 東方春生之 位 置大智之 門以 表智
X04n0223_p0682b24║   　生眾善令易達其事 故如老子云 上將軍居右偏
X04n0223_p0682c01║   　將軍居左明上者明而具 慈恐妄殺也而實大象
X04n0223_p0682c02║   　混然何 有方形而可得也但 約法立名設其則 也
X04n0223_p0682c03║   　然智悲之 道以 一 法而滿十方以 一 行而行一 切
X04n0223_p0682c04║   　萬行雖然約世 軌則 設法不無如世 陳設者是隨
X04n0223_p0682c05║   　方應用也是故此經觀世 音菩薩云 東方有菩薩
X04n0223_p0682c06║   　名為正趣表第八 智位 照世 間大夜故此同十住
X04n0223_p0682c07║   　十行十地十一 地第八 無功 智之 大用故位 同升
X04n0223_p0682c08║   　進生熟逆順有異此正趣菩薩從空中來至娑婆
X04n0223_p0682c09║   　世 界輪圍山頂以 足指按地其娑婆世 界六 種震
X04n0223_p0682c10║   　動 者表智能破闇眾生惑滅境亡散也智現妄亡
X04n0223_p0682c11║   　妄業所報得大地之 境界亦亡散故地動 動 者散
X04n0223_p0682c12║   　也如定現前 妄亡智應報境盡亡足指按地者智
X04n0223_p0682c13║   　之 所行也表以 法空起智現前 眾執皆散輪圍山
X04n0223_p0682c14║   　是妄所執之 執境無依智現所執境無以 禪觀方
X04n0223_p0682c15║   　明不可以 想心斟酌一 切皆以 眾寶莊嚴者明妄
X04n0223_p0682c16║   　亡境滅隨智淨福相應即諸功 德便 現放身光 明
X04n0223_p0682c17║   　暎蔽一 切日月星電天龍八 部釋梵護世 四王所
X04n0223_p0682c18║   　有光 明皆如聚墨其光 普照一 切地獄畜生者如
X04n0223_p0682c19║   　三界之 光 皆有漏業隨生滅心功 德所生皆未離
X04n0223_p0682c20║   　生滅我所有漏業果皆有自他能所得業在如真
X04n0223_p0682c21║   　理智無漏無我無作具 法性清淨任性大慈悲之
X04n0223_p0682c22║   　智光 非世 所及無有隔障邊際分劑 可及十方洞
X04n0223_p0682c23║   　徹六 道徧周故已下智悲之 行如經具 明。
X04n0223_p0682c24║   　第八 正趣菩薩主 真如相迴向。
X04n0223_p0683a01║   【經】爾時善財童子敬承其教遽即往詣彼菩薩所頂
X04n0223_p0683a02║   禮其足合掌而立白言聖者我已先發阿耨多羅三
X04n0223_p0683a03║   藐三菩提心而未知菩薩云 何 學菩薩行云 何 修 菩
X04n0223_p0683a04║   薩道我聞聖者善能教誨願為我說正趣菩薩言善
X04n0223_p0683a05║   男子我得菩薩解脫名普門速疾行善財言聖者於
X04n0223_p0683a06║   何 佛所得此法門所從來剎去此幾何 發來久 如告
X04n0223_p0683a07║   言善男子此事 難知一 切世 間天人阿脩羅沙門婆
X04n0223_p0683a08║   羅門等所不能了 唯勇 猛精進無退無怯諸菩薩眾
X04n0223_p0683a09║   已為一 切善友所攝諸佛所念善根具 足志樂清淨
X04n0223_p0683a10║   得菩薩根有智慧眼能聞能持能解能說善財言聖
X04n0223_p0683a11║   者我承佛神力 善知識力 能信 能受願為我說正趣
X04n0223_p0683a12║   菩薩言善男子我從東方妙藏世 界普勝生佛所而
X04n0223_p0683a13║   來此土於彼佛所得此法門從彼發來已經不可說
X04n0223_p0683a14║   不可說佛剎微塵數劫 一 一 念中舉不可說不可說
X04n0223_p0683a15║   佛剎微塵數步一 一 步過不可說不可說世 界微塵
X04n0223_p0683a16║   數佛剎一 一 佛剎我皆徧入 至其佛所以 妙供 具 而
X04n0223_p0683a17║   為供 養此諸供 具 皆是無上心所成無作法所印諸
X04n0223_p0683a18║   如來所忍諸菩薩所歎善男子我又普見彼世 界中
X04n0223_p0683a19║   一 切眾生悉知其心悉知其根隨其欲解現身說法
X04n0223_p0683a20║   或放光 明或施財寶種種方便 教化調伏無有休息
X04n0223_p0683a21║   如從東方南西北方四維上下亦復如是善男子我
X04n0223_p0683a22║   唯得此菩薩普速疾行解脫能疾周徧到 一 切處如
X04n0223_p0683a23║   諸菩薩摩訶薩普於十方無所不至智慧境界等無
X04n0223_p0683a24║   差別 善布其身悉徧法界至一 切道入 一 切剎知一
X04n0223_p0683b01║   切法到 一 切世 平等演說一 切法門同時照耀一 切
X04n0223_p0683b02║   眾生於諸佛所不生分別 於一 切處無有障礙而我
X04n0223_p0683b03║   云 何 能知能說彼功 德行善男子於此南方有城名
X04n0223_p0683b04║   墮羅鉢底其中有神名曰大天汝詣彼問菩薩云 何
X04n0223_p0683b05║   學菩薩行修 菩薩道時善財童子頂禮其足遶無數
X04n0223_p0683b06║   帀殷勤 瞻仰辭退而去。
X04n0223_p0683b07║   
X04n0223_p0683b08║   大方廣佛新華嚴經合論卷第一 百二
X04n0223_p0683b09║   
X04n0223_p0683b10║   　　　　音切
X04n0223_p0683b11║   　　瞬　(舒閨切)。　　　唼　(子合切)。　　　吻　(無粉切)。　　　閫　(苦本切)。　　　蓊　(鳥孔切)。　　　闤　(戶關切)。　　　闠
X04n0223_p0683b12║   　　(胡對切)。　　　怙　(胡古切)。　　　胝　(張尼切)。　　　佞 　(乃定切)。